弃旧恋新明断处调教学生妹
煮水成云造化时
明去暗来自尊意
越过退还应天机
诸君钦慕紫微斗数的一又友，民众好。在咱们转头基础部分的推行中，前边也曾温习了从命宫到父母宫这12个宫位的基本内涵。咱们知谈，紫微斗数是一门宫象星三合一的时空玄学，其中最宽敞的能量即是生年四化象。平淡民众听禄、权、科、忌相比多，对于它们从何而来，似乎讲的未几，今天咱们就特殊来讲讲这个神秘而又容易被忽略的宫位——来因宫，为什么说它极其宽敞？Follow me。
1什么是来因宫？生命从何而来？
站在紫微斗数的角度而言，生命即是精神身材团员的生成历程，在无由自我抉择的天地无名以生之当下，由生年干场地的宫位气化而生，生年干气化生命的场地宫，即时来因宫。
生命来回之问题具有越过性，这个越过性体当今“此生”之前后，也体当今“存在”之有无，目下来看玄学上走向了宗教，科学上走向了量子。
在紫微斗数的命盘中，生命既成，则会有运之变化，命与运通盘的一切，齐脱胎于生年四化象，就好比东谈主生挺立于天地之间的四颗大柱子，生年四化象的发出点即是来因宫，象所落的宫位即是在数宫。
化气即是指来因宫，在数即是原始之象，即是生年四化。生年四化象又谓之伏象，为什么谓之伏呢？因为它等飞宫四化来发生象与象的碰撞，同期带动来因宫。
2命理学是时空学玄学，不是神鬼形而上学
原始即是当然，是无由自我抉择的天地无名而生，生于阴阳十干化气，即是来因宫的宫干，是以阴阳十干化气与生俱来，气化生命之场地宫，是谓化气宫。给一个称号叫作念来因宫。这个宫位即是本东谈主生命气化的来因宫，生命的气立于此而生化，额外于得之于父精母血的生命霎时那而存在。这个生命的气就立于此而生化。
立于这个宫的名而分言东谈主、物、事，标明在那边便捷显象，抒发于在数之位。什么是抒发于在数之位？即是生年四化象又在何宫嘛。这个即是在数说。
来因宫兼形上无形与形下有形，是以天地玄学的一元论在紫微斗数命理学来说，即是天干代表空间，地支是在讲时分，是一门和合的时空数理玄学，命理学即是时空学，气运即是时空的交错。
命理学不是形而上学，即是时空学，与鬼神莫得什么相关。鬼神无罪，罪在耶棍。
3纵容而太极，真空而妙有
接着把来因宫二分，来因和宫。来因是指是十天干，即是形而上天地当然得阴阳气化，也即是十干化气的理学，是属于无自性，额外于一种能。这种能是由质来飘动的，也即是甲这个质使得廉贞化禄了，破军化权了，就造成能，质能的互变。即从静态到动态的变化。
宫即是十二宫，即是缘分所生法。宫位即是闻明于形的假合，也即是无形于言状的天干之气，交付于有形的缘分位，统其称号之为来因宫，气凝合而有风光的何在。
国内偷拍的视频在线播放换言之，纵容而太极，也即是真空而妙有，性空缘故，缘故性空，性空缘故即是真空的妙有。性空即是真空，讲的是虚无，而妙有即是缘故。亦然谈家的所谓芜俚到无所不为。
再来，因为有这种无名的天干，即是甲到癸的气化，质能的互变，而鼓舞在它所落的宫位，进而产生禄权科忌场地的宫位的风光论，就造成在数。这个在数即是宫象合一论。是以谈到宫即是一个限制论，即是有自性，而谈到干是一种无自性，是一种质能互变的旨趣。来因宫定位于寅或卯，则之后的同干，以寅卯为主，再论子丑的宫职。以寅卯为主，以子丑为辅。事实上两个要纠合起来。
因此，紫微斗数的分析解读，凡言一个生年象，必定要假合两个宫位来解说，即来因宫+在数宫+象的齐备解说。
咱们每个东谈主不错不雅察我方的命盘，先看我方出身年的天干场地的宫位，即是来因宫，再找生年四化象的宫位，即在数宫。
举例甲子年生东谈主，天干甲在钱财宫，则来因宫是钱财宫，廉贞星在命宫，则生年禄在命宫，齐备解说即是“钱财宫化禄入命宫”，钱财宫是六体宫调教学生妹，其所化之象代表一定的有，因此不错说此生的我一定不缺食禄、福禄、财禄。
