2022年8月10日泰國 人妖，知名华侨地舆学家段义孚在好意思国殒命，享年92岁。一年后，他69岁时撰写的第一部自传《我是谁？》初度引进，由上海书店出书社推出了简体汉文版。
以“恋地情结”等表面而着名的段义孚，被认为是“东谈主文主义地舆学”的独创东谈主，他充满假想力的文章和通顺自如的文风令稠密读者为之倾倒。不仅仅地舆学等社会科学界的专科东谈主士，越来越多的粗野读者也在念念索“隔壁”与远处的关联时，在出行与回想的阶梯上，受到他的启发。
2012年，段义孚得回有“地舆学界的诺贝尔奖”之称的“瓦特林·路德国际地舆学奖”，评委称他为地舆学界的“小王子”，指他如圣·埃克苏佩里笔下的主东谈主公般贞洁烂漫，善于感召他东谈主。
人情世故、情面冷暖，段义孚何如从中清楚自我与宇宙的关联，家东谈主、一又友给他的东谈主生和学术带来了什么，都在这本书里了，他在其中坦诚地共享了家庭、父母与我方的关联是怎么塑造他的个性的。
承受并批判父爱
“东谈主们会怎么描写一个好意思好的场合呢？对我来讲，一个好意思好的场合必定有好的天气，好的当然环境而且物产丰富；其建筑物不仅能愉悦东谈主的感官，还能善良东谈主际关联并增进个东谈主的福祉。”段义孚这么写谈。对每个东谈主来说，遴选一个恬逸的场合一直生涯在何处，是很当然的事情，但段义孚却未能称愿，在年青时被动作念了“无根的东谈主”。
他一直独身，不平安和孤苦孤身一人感成了他一世都要靠近的境遇和需要解读的命题。38岁到好意思国明尼阿波利斯之前，他从小到大一直连续在搬迁。“家”的所在从天津、南京、上海、昆明、重庆，到堪培拉、悉尼、马尼拉、伦敦、牛津、巴黎、伯克利、布卢明顿、芝加哥、阿尔伯克基和多伦多，他的生涯轨迹随着家庭以及个东谈主肆业、赴任而连续改革，最主要的原因即是要跟从酬酢官父亲连续调职而搬家。
“在20世纪30年代，我有站活着界舞台上的嗅觉”，段义孚说，他是一个“中产阶层专科东谈主士的孩子”，从社会出身来讲，从小有条款作念“成大事”的梦。父亲段茂澜出身于1899年，是北洋军阀段祺瑞的远房侄子，靠其资助，加上拿奖学金，在国际学成回想后，曾任天津电报局局长和南开大学兼职阐发，自后弥远担任酬酢官。
段义孚一直活在父亲的期待中，既承受着传统儒家式父爱带来的压力，也承认因父亲的资源和交际而获益。比如，他一直合计，一样是三十多岁的时候，我方才升迁副阐发，而父亲仍是作念过许多官职，每天用四种话语与番邦东谈主谋划，我方几乎是一个土包子。随父亲放洋任职而搬迁到澳大利亚、英国、好意思国后，段义孚曾遭逢种族厌烦，但他所受的耕种和父亲帮他增长的观点，则为他配置了自信，使他能自我保护。在巴拿马作念调研表情时，父亲还曾欺诈职务之便，帮他“走后门”买通关联。
7~10岁时，他和家东谈主住在重庆郊区一个通常遭逢日军空袭的破屯子。在学校里，他的讲义上尽然有王尔德的《忻悦王子》，“引导咱们长大后要成为豪阔珍爱心的东谈主”。其时的耕种充满了但愿孩子们成为精英、往常振兴国度和民族的意图。在家里，段义孚也通常听到父亲的一又友们纵横四海的聊天，“从元代的戏剧到罗素的逻辑学，汉文里混合着英语、法语和德语”。
在这么的氛围教学下，“任何一个孩子都不错笃信他或她与牛顿这么的伟东谈主有着十分亲近的关联”。段义孚认为，动作一个中产阶层专科东谈主士家庭的孩子，成长在一个变动的时期，他得以从受耕种的历程中配置了一种不雅念：“我对国度和民族文化，以至对宇宙和宇宙大事的认可，远远跳跃了对场合的认可。”
在段义孚眼里，父亲仍是不像爷爷那代东谈主那么端着了，但如故“违背我方天性”，太多坚捏原则，太严厉，不愿放下架子，给子女笑貌。1980年，81岁的段茂澜在台北病逝，段义孚心里承受不了，没去探询，也缺席了葬礼。
索要并高出母爱
母亲是段义孚亲近的东谈主。“我合计母亲粗略对待每个孩子都很公正，是以便勇猛成为她最爱的那一个。”段义孚在书中颇为可人地直言，我方小时候一直想把最小的弟弟挤掉，好能一直依偎在母亲自边。动作三子一女内部的次子，他自愿名次处于时弊，想得到父爱指望不大，“对母爱的索要就绝酌定”。
由于育龄时期患病需要治疗，母亲莫得亲自经管孩子们，奶妈匡助作念事，这使母亲的形象变得“提议、奋斗、有魔力”。1938年，段义孚随着家东谈主离开南京，经越南海防和昆明，逃往重庆大后方。一都上现象连续，公路上天气不好、车祸连连，段义孚全身发疹恶运不胜。母亲感同身受的暖热，弥补了段义孚也曾的不知足。
段义孚十几岁就运行有答复母爱的念头，“运行有了越来越多的保护欲”。母亲是一个比拟沉静的东谈主，把一切都收拣到挺好，也通常尽责尽责地随同丈夫出席行动，但她并不那么心爱环球时事，更详确生涯中浅显朴素的事情，还保捏着在上海成长养成的买下昼茶的民俗。
母亲在生涯中保捏庆典感，一直让段义孚悲痛真切，在澳大利亚、英国和法国生涯时，她买下昼茶的民俗都是雷打不动。到了圣诞节，她也很热衷于买圣诞树和掩盖品，装点家居，给家东谈主们带来善良忻悦的愤慨。
段义孚回忆，1956年，他刚运行在印第安纳大学任教，父母来好意思国，一家东谈主在纽约纠合。夜深，家东谈主们聊天格外精炼，母亲在栈房房间小小的厨房给一家东谈主煮面条吃夜宵。“群众都飘溢着机动烂漫的幸福，这么的感受之前还从未有过。”之后，段义孚还开着300好意思元买的二手车，拉着母亲横穿大陆去加州。
在伯克利，段义孚与母亲、三弟段三孚又渡过了一段悦目的时光。每天，母亲从伯克利山上的住所下来，到大学校园里闲荡、购物，坐在长椅上看忙穷苦碌的大学生们，享受阳光。一次，因为弟弟没来接母亲回家，母亲坐在段义孚的车里睡了三个小时，放工之后段义孚才发现。那一刻，他嗅觉“子母俩的变装仍是互换了”。
国内偷拍摄视频在线观看离开的那天，母亲还“撒娇拖延”，欺诈去超市买生果的契机拉长与孩子们共处的时分，告别时的拥抱和泪水成了段义孚极度的回忆。缺憾的是，不久后她就因癌症晚期物化了。
母爱既是段义孚的情态依靠，又在他念念考我方应该成为一个什么样的东谈主的历程中，起到镜子般的作用。“我勇猛从童年的资格里领受教授，减少自虐的倾向。”在回忆小时候家里吃饭的一个场景时，他走漏了内心的规划：何如合理地抢到母亲作念的最佳吃的那谈菜，又能有礼貌地让母亲嗅觉到我方在讴颂她呢？
最终他遴选了克制，而况不让别东谈主发现。
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佟鑫
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